Monday, March 23, 2015

အမိႈက္ပစ္ၿခင္း အႏုပညာ



အမိႈက္ပစ္ၿခင္း အႏုပညာ

 

ဒီေန႕ မနက္ အိပ္ယာကႏိုးခါက လမ္းထဲမွာ ပ်ိဳပ်ိဳအိုအို လူႀကီးလူငယ္ အားလံုး၀မ္းသာအားရ ေအာ္ဟစ္သံေတြနဲ႕ တစ္ေနရာကို စုၿပံဳသြားၾကတာကိုေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ မင္းသား ကိုေနတိုးလာလို႕ လား မင္းသမီး တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ားလာလို႕လား။ တၿခား ဆယ္လီဘရစ္တစ္ဦးဦးမ်ားလာသလားလို႕ ေတာ့ မထင္လိုက္ပါနဲ႕မိတ္ေဆြ။ တစ္သက္နဲ႕ တစ္ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္တို႕လမ္းထဲကို တစ္ခါမွ မလာဖူးတဲ့ စည္ပင္သာယာက သံုးဘီး အမိႈက္လားေလးလာလို႕ ပါခင္ဗ်။ သံုးဘီးအမိႈက္လားေလး ေမာင္းတဲ့ ဆရာကလည္း ဟန္ပါပါ စီးကရက္ကိုခဲၿပီးဆင္းလာပါတယ္။ လမ္းထဲက အိမ္ရွင္မေတြ အိမ္ရွင္ ထီးေတြ အိမ္အကူ ေကာင္မေလးေတြ ကိုယ့္အိမ္မွာရွိတဲ့ အမိႈက္ေတာင္း၊ အမိႈက္အိပ္၊ အမိႈက္ၿခင္းကိုယ္စီနဲ႕ ၀မ္းသာအားရ အမိႈက္ေတြပစ္ၾကတာေပါ့။ အမိႈက္ကား (သံုးဘီးအမိႈက္ဆိုင္ကယ္ဆိုေပမယ့္ အမိႈက္ကားလို႕ပဲ သံုးပါရေစ) ဆရာလည္း ေတာ္ရွာပါတယ္။ မႏိုင္တဲ့ ေတာင္းေတြနဲ႕ ဆိုရင္ ကူသယ္ေပး အမိႈက္ကားထဲမွာ ေနရာပိုက်ယ္ေအာင္ တုတ္တစ္ေခ်ာင္းနဲ႕ ထိုးၿပီးေနရာရေအာင္လုပ္ေပးရွာပါတယ္။ အမိႈက္ကားေလးက ေသးေသးေလးဆိုေတာ့ တစ္လမ္းလံုးမေၿပာနဲ႕ အိမ္ေလးငါးဆယ္အိမ္က အမိႈက္နဲ႕တင္ ၿပည့္သြားရွာပါေလေရာေပါ့။
အိမ္ရွင္ထီးတစ္ခ်ိဳ႕က အမိႈက္ကားဆရာနဲ႕ စကားစၿမည္ေၿပာေတာ့ အခုဒီလမ္းေတြကို အမိႈက္ကား ႏွစ္ရက္ၿခားသံုးရက္ၿခားဆိုသလို အဆင္ေၿပသလိုလာရမယ္လို႕ စည္ပင္ဌာနက စီမံထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။ အရင္ကေတာ့ ဒီလိုလမ္းသြယ္ေတြမွာ စည္ပင္ အမိႈက္သိမ္းစနစ္လံုး၀ မသက္ေရာက္ေလေတာ့ တစ္ခါပစ္ သံုးေလးငါးေၿခာက္ရာ(အမိႈက္မ်ားရင္တစ္ေထာင္ႏွစ္ေထာင္ခန္႕အထိ) ေပးရတဲ့  ပုလိက အမိႈက္တြန္းလွည္းေတြကို အားကိုးရပါတယ္။ အခုစည္ပင္က အမိႈက္ကားကေတာ့ ပိုက္ဆံေပးစရာမလိုဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ၀န္နဲ႕အားနဲ႕ မမွ်ေတာ့ တစ္လမ္းလံုးပစ္ဖို႕ေတာ့ မလြယ္ဘူးေပါ့။
အဲဒီေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕အိမ္ရွင္ထီးေတြက လမ္းထဲကအိမ္ေတြနဲ႕ တိုင္ပင္ၿပီး အမိႈက္ကားဆရာကို ငါးရာမ်ိဳးတစ္ေထာင္မ်ိဳး တစ္လွည့္စီ လက္ဖက္ရည္ဖိုးေပးဖို႕ သေဘာတူညီခ်က္ရရွိၾကပါေရာ။ ဒါက အိမ္ေထာင္စုေတြအတြက္လည္းကိုက္တယ္ေလ။ အရင္ကဆိုတစ္ခါပစ္ရင္ ငါးရာေလာက္ကုန္မွ အခုေတာ့ ဆယ္ခါေလာက္ပစ္မွ ငါးရာေလာက္ပဲကုန္မွာဆိုေတာ့ အားလံုးသေဘာတူၾကတာေပါ့။ အမိႈက္ကားက တကယ္ေတာ့ ပိုက္ဆံေပးစရာမလိုဘူးဆိုေပမယ့္ အဲလို လက္ဖက္ရည္ဖိုးေပးေတာ့ ကိုယ့္လမ္းထဲကို ပိုၿပီး မွန္မွန္လာပါေစဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ပါ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အဆင္ေၿပတဲ့ သေဘာေပါ့။
ဒါေပမယ့္အဲဒီမွာ စဥ္းစားစရာတစ္ခုရွိလာတယ္ဗ်။ ပိုက္ဆံေပးစရာမလို လခစား ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ အမိႈက္ကားဆရာကို လက္ဖက္ရည္ဖိုးေပးၿပီး မွန္မွန္လာေအာင္ေခၚတယ္ဆိုေတာ့ အဲဒီအမိႈက္ကား ဆရာကေတာ့ သေဘာက်မွာေပါ့။ အမိႈက္ကားဆရာတင္မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူမဆိုသူသူကိုယ္ကိုယ္ေပါ့။ ၿပီးေတာ့သူက ဒါကသူ႕ရပိုင္ခြင့္တစ္ခုကိုသတ္မွတ္သြားရင္ေကာ။ သူ႕မွာလည္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ကရွိေနတာကိုး။ ၀န္နဲ႕ အားနဲ႕ မမွ်ေတာ့ဒီလမ္းကို တစ္ပါတ္သံုးရက္လာရမယ့္အစား ငါးရက္မွ တစ္ခါလာလာလည္း ရတာပဲေလ။ ဒီလမ္းက လူေတြကို ပိုက္ဆံေပးတယ္ဆိုေတာ့ ဒီလမ္းကို ႏွစ္ရက္တစ္ခါေလာက္လာမယ္ဆိုလည္း ၿဖစ္တာပံေပါ့။ ဒီေတာ့ တစ္ၿခားပိုက္ဆံမေပးတဲ႕ မေပးႏိုင္တဲ့ လမ္းေတြၾကေတာ့ေရာ ေခါက္ေရ ေလွ်ာ့သြားမလား။ သူ႕သေဘာေပါ့။ အခုကၽြန္ေတာ္ေၿပာေနတာက အမိႈက္ကားဆရာကို ၿဖစ္ေစ လမ္းထဲက အိမ္ေထာင္စုေတြကို ၿဖစ္ေစ  အၿပစ္တင္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး ဗ်။ ေလ့လာသံုးသပ္ၾကည့္ေနတာပါ။ ပံုမွန္ပိုက္ဆံမရလဲ လာရမယ့္သူတစ္ေယာက္က ပိုက္ဆံရဖူးသြားေတာ့ ဒီလမ္းကိုလာရင္ ရမယ္ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေတာ့ ရွိေနမွာပဲေလ။ သိၾကတဲ့အတိုင္း ေအာက္ေၿခ၀န္ ထမ္း ဆိုတာလည္း လစာသိပ္မမ်ားဘူးဆိုေတာ့ သူတို႕လည္း ေဘးေပါက္ေလးေတြေတာ့ လိုခ်င္ၾကမွာပဲ ေလ။ တနည္းေၿပာရရင္ ဒီနည္းနဲ႕ ရတဲ့ေဘးေပါက္ဆိုတာလည္း တၿခားနည္းေတြထက္ သန္႕ရွင္းတယ္လို႕ ဆိုရမေပါ့။ ၀န္ထမ္းကို ၿပည္သူေတြကဖ်က္စီးတယ္လို႕ ေၿပာရေအာင္က်ေတာ့လည္း ၿပည္သူေတြဖက္ကလည္း မွားတယ္လို႕ေတာ့ ဆိုမရဘူးထင္ပါ့။ ဘယ္သူမဆို စရိတ္သက္သာခ်င္ၾကတာပဲ ဆိုတာ နားလည္ေပးရမွာေပါ့။ ဒါေတာ့ ဒီႏိုင္ငံမွာတင္မဟုတ္ဘူး ေစ်းသက္သာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ (သူမ်ားကို မတရားမလုပ္ဘူးလို႕ ယူဆရင္) အၿခားႏိုင္ငံက လူေတြလည္း ဒီလိုပဲ ဆံုးၿဖတ္မယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ သြယ္၀ိုက္ေသာနည္းနဲ႕ သူမ်ားကို မတရား (ေငြသံုးၿပီး) လုပ္တယ္လို႕ ကတ္သီးကတ္သတ္ ဆိုရင္ လည္းရခ်င္ရမေပါ့။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ တၿခားပိုက္ဆံမေပးထဲ လမ္းကလူေတြထက္ အခြင့္အေရး ပိုရမွာကိုး။
ကဲ အဲလိုဆိုေတာ့ အသြားေစခိုင္းသူ စည္ပင္သာယာ၊ အမိႈက္ကားေမာင္းသူ ကားဆရာ၊ သက္သာလိုသူ လမ္းထဲကလူမ်ား ထိုၾကံရာပါမ်ားေၾကာင့္ ကံကြက္ၾကားမိုးရြာၿပီး မည္သူက နစ္နာမည္လည္း ၊ မည္သူသာမည္လည္း ေတြးၾကည့္ေတာ္မူၾကပါကုန္။


မတ္၊ ၂၀၁၅
မိုးတိမ္ညိဳ

Monday, August 12, 2013

Root of all Evil?


Professor Richard Dawkins ဆိုတာ ကမာၻေပၚမွာ အထင္ရွားဆံုး နာမည္အႀကီးဆံုး Atheist တစ္ေယာက္ပါ။  Atheist ဆိုတာကေတာ့ ထာ၀ရဘုရားတည္ရွိၿခင္းကို ၿငင္းပယ္ေသာသူလို႕ ဆိုလို႕ရပါ လိမ့္မယ္။ အလြယ္ေၿပာရရင္ေတာ့ ဘုရားမဲ့ ၀ါဒီေပါ့။ သူက သိပၸံပညာရွင္တစ္ေယာက္လည္း ၿဖစ္ပါတယ္။

သူရဲ႕ Documentary "Root of all Evil?" ထဲမွာ ဘာေၾကာင့္သူၿငင္းပယ္ရတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာရွင္းထားပါ တယ္။ သူရဲ႕ စာအုပ္ God Delusion ဆိုတာကလည္း Best Seller စာအုပ္တစ္အုပ္ပါ။ 

တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြက မွန္မွား ဆံုးၿဖတ္ဖို႕ခက္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သူ႕ရဲ႕Documentry 1 to 5 ကိုၾကည့္ ၿပီးမွ မိမိအသိဥာဏ္နဲ႕ ဆံုးၿဖတ္ၾကည့္ၾကပါ။

Root of all Evil? 1/5
Root of all Evil? 2/5
Root of all Evil? 3/5
Root of al Evil? 4/5
Root of all Evil? 5/5

Sunday, March 31, 2013

တရားမွ်တမႈ႕

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက တရားမွ်တမႈ႕ကို လိုခ်င္ၾကတယ္။

အဲ ခက္ေနတာက
ကိုယ္ကိုယ္သူမ်ားက တရားမွ်တတာကိုပဲ လိုခ်င္ၾကတယ္ဗ်။
ကိုယ္ကၾကေတာ့ သူမ်ားကို တရားမွ်တခ်င္မွ မွ်တလိမ့္မယ္။

မိုးတိမ္ညိဳ

Saturday, March 16, 2013

ကမၻာသစ္ႏွင့္ ကမာၻေဟာင္း

ဂ်က္ကီခ်မ္းပါတဲ့  1911 Revolution တရုတ္ၿပည္ေတာ္လွန္ေရးဇာတ္ကားေလးကို ၾကည့္မိရင္း  တိုက္ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းေလး ေတြ႕လာလို႕။

1911 မွာ တရုတ္ၿပည္မွာရွိတဲ့ Qing မင္းဆက္ကို ေခတ္သစ္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြက ေတာ္လွန္တဲ့ အေၾကာင္းေလးပါ။ မိတ္ေဆြလည္း သိမွာပါ။ ေဒါက္တာဆြန္ယက္ဆင္က ဦးေဆာင္တာပါ။ ဥပမာ အေနနဲ႕ ေၿပာရင္ မင္းတုန္းမင္းတို႕ သီေပါမင္း အစရွိတဲ့ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တို႕လို႕ ေခတ္ပညာတတ္ေတြက ေတာ္လွန္တဲ့ သေဘာပါ။ ဘုရင္စနစ္အစား republic ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ၾကဖို႕ပါ။ ေခတ္နဲ႕ အညီေၿပးေနတဲ့ အေတြးအေခၚပိုင္ရွင္ေတြနဲ႕ ေခတ္ေနာက္ၿပန္ဆြဲေနတဲ့ ပေရသရာဇ္ေတြ ၾကားၿဖစ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးပါ။ ဒါကေတာ့ ဇာတ္လမ္းေက်ာရိုးေပါ့။

အဲဒီထဲက ဇာတ္၀င္ခန္းတစ္ခုမွာ ေဒါက္တာဆြန္ယက္ဆင္တို႕ ေခတ္ေရွ႕ေၿပးလူတစ္စု အစည္းအေ၀း လုပ္ေနတံုး ေသနတ္သမားတစ္ေယာက္က လုပ္ႀကံတယ္။ ကံေကာင္းလို႕ ဘယ္သူမွေတာ့ ထိခိုက္ဒဏ္ရ မရၾကဘူး။ အဲဒီေသနတ္သမားကို မိေတာ့ Qing မင္းဆက္ကို သစၥာခံတဲ့ လူတစ္ေယာက္ၿဖစ္ေနတယ္။ သူက သူ႕ကို စစ္ေမးမလို႕ လုပ္ေနတံုးသူက ဆြန္ယက္ဆင္က လူဆိုး ၊ လူယုတ္မာ အရမ္းၿမင့္ၿမတ္တဲ့ Qing မင္းဆက္သာ ေကာင္းတယ္လို႕ တတြင္တြင္ေအာ္ေနပါတယ္။ ေခတ္ေနာက္ၿပန္ဆြဲတဲ့ အေတြး အေခၚ ေဘာင္ခတ္ထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ဆိုတာ သိသာေနပါတယ္။

အဲဒါကို ဂ်က္ကီခ်မ္းက ၾကည့္ၿပီး စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႕ အဲဒီလူကို စစ္ေဆးမလို႕ လုပ္ေနတဲ့ သူကိုေၿပာတယ္။

It is no use  interrogating him.
We live in entirely different worlds.

သူေၿပာခ်င္တာက ဒီလိုအေတြးအေခၚလိုက္မမွီတဲ့သူကို စစ္ေနလို႕လည္း အပိုပဲ။ ရွင္သန္ႀကီးၿပင္းတဲ့ အေၿခအေနခ်င္းမတူေတာ့ သူဘယ္လိုမွ နားလည္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးေပါ့။ တို႕ရည္ရြယ္ခ်က္ တို႕ေစတနာကို လည္းနားလည္မွာမဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဘုရင္စနစ္္ေန republic ကိုေၿပာင္းရမယ့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို္နည္း အဲဒီလူ ဘယ္လိုမွာ နားလည္မွာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေနထိုင္တဲ့ ကမာၻၿခင္းမွ မတူတာကိုး။

အဲလိုပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္း အေမစုကို ေၿပာခ်င္ပါတယ္။

It is no use to explain them.
We live in entirely different worlds.

Mrach 2013
မိုးတိမ္ညိဳ

(အဲဒီဇာတ္၀င္ခန္းေလး ၾကည့္ခ်င္ရင္ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္ပါ)


Thursday, March 14, 2013

ခရမ္းခ်ဥ္သီးခင္း ႏွင့္ သူရူးမ်ား

အကယ္၍ လူတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ အိမ္ေနာက္ဖက္ရွိခရမ္းခ်ဥ္သီးခင္းေအာက္တြင္ ေရႊေၾကာရွိသည္ကို သိၿပီ ဆိုပါစို႕။ ထိုသူသည္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးခင္းေလး အပ်က္မခံႏိုင္သၿဖင့္ ထိုေရႊေၾကာကို မတူးေတာ့ဟု ဆံုးၿဖတ္လွ်င္ ထိုသူအား (ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းေလၿဖင့္ ေၿပာရလွ်င္) သူရူးဟု ဆိုၾကေပလိမ့္မည္။

လက္ပန္ေတာင္းေတာင္ စီမံကိန္းသည္လည္း ထိုကဲ့သို႕ပင္ ၿဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အခု ထိုစီမံကိန္း လံုး၀ရပ္ဆိုင္းေရးဟု တာင္းဆိုေနေသာ သူတစ္ခ်ိဳ႕ကို အံ့ၾသမိပါသည္။ တကယ္ေတာင္းဆိုသင့္တာက ထိုစီမံကိန္းေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ နစ္နာသူေတြအတြက္ မွ်မွ်တတေဆာင္ရြက္ေပးရန္၊ ထိုစီမံကိန္းကို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ပ်က္စီးမႈ႕နည္းႏိုင္ သမွ်အနည္းဆံုး ၿဖစ္ေစရန္သာ ေတာင္းဆိုဖို႕လိုပါသည္။ 

ဥပမာ ရန္ကုန္ မႏၱေလး အၿမန္လမ္းမေဖာက္လုပ္ရာတြင္ လူေနအိမ္မ်ားပါသၿဖင့္ ထိုအၿမန္လမ္းလမ္းမ ေဖာက္လုပ္ၿခင္းကို ရပ္ဆိုင္းေပးပါဟု ေတာင္းဆိုသကဲ့သို႕ပင္။

ထိုသူမ်ားသည္ သူရူးမ်ားသာ ၿဖစ္ပါလိမ့္မည္။


မိုးတိမ္ညိဳ

Sunday, November 25, 2012

အဘကအလကား လုပ္ပါ့မလားကြဲ႕


တရုတ္ႏိုင္ငံကို ေက်းဇူးတင္ရမယ္လို႕ ၀န္ႀကီးတစ္ဦးကေၿပာလိုက္ေတာ့  ေတာ္ေတာ္အံ့ၾသမိပါတယ္။ နားၾကားမ်ားလြဲသလားလို႕။ တရုတ္ကကူညီခဲ့တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေတာ့ တစ္ရာ ဖိုးကူညီၿပီး တစ္သိန္းဖိုး ၿပန္ယူသြားတာပါ။ အရင္က ေၿပာခဲ့ဖူးတဲ့ အဘက အလကားလုပ္ပါ့ မလားကြဲ႕ ဆိုတဲ့ ပံုၿပင္ေလး နားေထာင္ၾကည့္ပါဦး။

တစ္ခါကၾကားဖူးတဲ့ ပံုၿပင္ေလးတစ္ပုဒ္ကဒီလိုပါ။

လူငယ္တစ္စုတဲ့ ေမၿမိဳ႕ကို ေပ်ာ္ပြဲစားသြားၾကသတဲ့။ သူတို႕ထဲက တစ္ေယာက္က ေမၿမိဳ႕မွာ ၿခံနဲ႕ အိမ္ပိုင္ ေလသည္။ သူတို႕လည္းအဲဒါနဲ႕ အဲဒီၿခံမွာ တည္းၾကတာေပါ့။ အဲဒီၿခံထဲမွာ ၿခံေစာင့္ အဘိုးႀကီး တစ္ေယာက္လည္း ရွိေလသည္။ ညေနေရာက္ေတာ့ သူတို႕က အရက္ေသာက္ခ်င္လာၾကတယ္ေလ။ သြား၀ယ္ရမွာကလည္းပ်င္းတာနဲ႕ အဘိုးႀကီးကို ပိုက္ဆံေပးၿပီး

‘အဘ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို အရက္သြား၀ယ္ေပးစမ္းပါ’

ဆိုၿပီး လြတ္လိုက္ ၾကတယ္။ အဘိုးႀကီးလည္း ခဏေနေတာ့ အရက္ပုလင္းေလး၀ယ္ၿပီး ၿပန္လာေလသည္။ လူငယ္မ်ားသည္လည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ပါးပါးနဲ႕ အရက္ေသာက္ၾကရာ တစ္လံုးကုန္ေသာ္လည္း မမူးသၿဖင့္ ထပ္၀ယ္ခုိင္းေလသည္။ ထို႕ေနာက္ ထပ္ေသာက္ၾကၿပန္ရာ ထိုအခါလည္း မမူးေပ။ သို႕ႏွင့္ သူတို႕လည္း မသကၤာေတာ့ သၿဖင့္ အဘိုးႀကီး ကိုေမးၾကသည္။

‘အဘႀကီး ကၽြန္ေတာ္တို႕ အရက္ကို ေသာက္ၿပီး ေရေရာမ်ားလာသလား’

အဘိုးႀကီးက ၿပန္ေၿဖေလသည္။

‘ငါ့တူတို႕ရယ္ အဘကအလကား လုပ္ပါ့မလားကြဲ႕’

‘ဒါဆိုလည္း ၿပီးေရာဗ်ာ ထပ္၀ယ္ေခ်ဦး’

သူတို႕ ထပ္ေသာက္ၾကၿပန္သည္။ ဒီတစ္ခါလည္း မမူးေခ်။ အဘိုးႀကီးကို ထပ္ေမးၾကၿပန္သည္။

‘အဘ မလိမ္နဲ႕ ေနာ္ အဘေသာက္ၿပီး ေရေရာထားတယ္ထင္တယ္’
‘ေၾသာ္ ငါ့တူတို႕ရယ္ အဘက အလကား လုပ္ပါ့မလားကြယ့္’

သို႕ႏွင့္ သူတို႕ ထပ္၀ယ္ခုိင္းၿပီး ေသာက္ မမူး ထပ္ေမး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဘိုးႀကီးက

‘ငါတူတို႕ရယ္ အဘအလကား လုပ္ပါ့မလားကြဲ႕’

ဟုဆိုကာ မူးလဲသြားေလသတည္း။

ထိုပံုၿပင္ေလးကို ၾကားရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အသံထြက္ေအာင္ပင္ ရယ္မိပါသည္။ အဘိုးႀကီးေၿပာေသာ အဘက အလကား လုပ္ပါ့မလား ဆိုသည္မွာ လည္း မွန္ေလသည္။ သူလည္း အလကား မလုပ္ႏိုင္ တန္ရာ တန္ဖိုးေတာ့ ယူရမည္ဟု ဆိုလိုသလားမသိ။ လူငယ္ေတြကေတာ့ သူ႕တို႕ဟာသူတို႕ တလြဲထင္ေနပံုရသည္။ ထိုစကားမ်ိဳး ေဒသတစ္ခု  (အညာ ဟုထင္ပါသည္) မွာတြင္တြင္က်ယ္က်ယ္သံုးတာေတြ႕ဖူးသည္။ မဟုတ္ဘူး မလုပ္ဘူးဆိုေသာ သေဘာမ်ိဳးကိုဆိုလိုပါသည္။ ဥပမာ မင္းဟိုေန႕က အရက္ေတြမူးေနတာလားဆိုရင္ ဟာမမူးပါဘူးလို႕ ေၿပာမယ့္ အစား အလကားမူးပါ့ မလားကြာ လို႕ ေၿပာေလ့ရွိၾကတယ္ဗ်။

အဲဒီပံုၿပင္ကို ဖတ္တုန္းက ဒီေကာင္ေတြေတာ့ ခံလိုက္ရၿပီဟ ဆိုၿပီး အားရပါးရရယ္ မိေသာ္လည္း ကိုယ္ခံရေတာ့ မရယ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။

အဲဒီေန႕က အိပ္မက္ထဲမွာေတာ့ တရုတ္ႏိုင္ငံက ဘဘႀကီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕ေနေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ေဒါသတႀကီး အဲဒီလူႀကီးကို ေၿပာေနသည္။

"ခင္းဗ်ားႀကီး က်ဳပ္တို႕ကို အကူအညီေပးတယ္ဆိုၿပီး က်ဳပ္တို႕ႏိုင္ငံက သယံဇာတေတြ သိမ္းႀကံဳးယူေနတာ မဟုတ္လားဗ်"

ကၽြန္ေတာ္က မည္မွ်ပင္ ေဒါသတႀကီးေအာ္ေအာ္ ထိုဘဘႀကီး အၿပံဳးမပ်က္ပဲ

"ေၾသာ္လူကေလးရယ္ အဘကအလကားလုပ္ပါ့မလားကြဲ႕ " 

 ဟုသာတြင္တြင္ ေၿပာေနပါေတာ့သည္။

မိုးတိမ္ညိဳ

တရုတ္ကိုေက်းဇူးတင္ရမယ္ဆို႕တဲ့ ဗြီဒီယိုေလး ၾကည့္ခ်င္ရင္




Saturday, October 20, 2012

Evolution အဆင့္ဆင့္ေၿပာင္းလဲတိုးတက္ၿခင္း (၂)



ကၽြန္ေတာ္တို႕အထက္မွာဆိုခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ၁၈၅သန္း ေၿမာက္အဖိုးက ငါးတစ္ေကာင္ၿဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ သိပ္ေတာ့အံ့ၾသစရာမရွိပါဘူး။ Evolution ဆိုတဲ့ သီအိုရီကို ပိုၿပီးနားလည္လာရင္ဒီကိစၥက ၿဖစ္စဥ္တစ္ခုလို႕ပဲ ၿမင္ရမွာပါ။



ေနာက္ထပ္ပိုရွင္းေအာင္ရွင္းလိုက္ရင္ Evolution ၿဖစ္စဥ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာနားလည္ သြားမွာပါ။ အဲဒီအတြက္ပထမဆံုးလုပ္ရမွာက မိတ္ေဆြရဲ႕ အေဖဓါတ္ပံုနဲ႕ အဖိုးရဲ႕ဓါတ္ပံု ကိုရွာလိုက္ပါ။ ကံေကာင္းတဲ့သူေတြကေတာ့ အဖိုးေရာ အေဘးေရာရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြရွိၾက မွာပါ။ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕မွာဓါတ္ပံုေတြအားလံုးရွိတယ္လို႕ ယူဆလိုက္ၾကရေအာင္။ ဓါတ္ပံုေတြအားလံုးစံုၿပီဆိုပါစို႕ မိတ္ေဆြရဲ႕ ပံုကိုေရွ႕ဆံုးမွာထားၿပီးေတာ့ မိတ္ေဆြရဲ႕ အေဖ၊အဖိုး၊ေဘး၊ဘီ၊ဘင္....... စသၿဖင့္ အလွ်ားလိုက္တန္းစီသြားလိုက္ပါ။ မိတ္ေဆြရဲ႕ ပံုကေန ကၽြန္ေတာ္တို႕ အထက္မွာဆိုခဲ့ တဲ့ ငါး (မိတ္ေဆြရဲ႕ ၁၈၅သန္း ေၿမာက္ေလာက္က အဖိုး) ရဲ႕ပံုအထိ ရွိတယ္လို႕ ယူဆၿပီး တန္းစီလိုက္ၾကေအာင္။ ၀ိုး.. အဲလိုသာဆိုရင္ အဲဒီဓါတ္ပံုတန္းႀကီးက မိုင္ေပါင္း ေလးဆယ္ေလာက္ရွိပါလိမ့္မယ္။

ကဲ အဲဒီမိုင္ေလးဆယ္ရွည္တဲ့ ဓါတ္ပံုတန္းႀကီးကို ေလွ်ာက္ၿပီး ဓါတ္ပံုေတြ တစ္ပံုၿပီး တစ္ပံုႀကည့္သြားရေအာင္ဗ်ာ။ အဲလိုဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆိုခဲ့တဲ့ လူကစၿပီး ငါးမွာဆံုး သြားတဲ့ ဓါတ္ပံုတန္းႀကီးမွာ သတၱ၀ါမ်ိဳးစံုကိုေတြ႕ရမွာပါ။ လူနဲ႕ငါးအၿပင္ ေမ်ာက္၊ ေမ်ာက္၀ံ၊ ပုတ္သင္ညိဳလို႕အေကာင္၊ ေၿမြပါလိုအေကာင္ အၿခားအမ်ိဳးအမည္မသိ အေကာင္စသၿဖင့္ မ်ိဳးစံုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ အဲလိုမ်ိဳးစံုေတြ႕ရေပမယ့္ တစ္ခုထူးဆန္းတာက ကၽြန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ ဓါတ္ပံုတစ္ပံုကို ထုတ္ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီပံုထဲက သတၱ၀ါက သူရဲ႕ေရွ႕ကပ္ရက္နဲ႕ ေနာက္ဖက္ကပ္ရက္က သတၱ၀ါေတြနဲ႕ဆိုရင္ေတာ့ အတူတူပဲၿဖစ္ေနပါလိမ့္ယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆြဲထုတ္လိုက္တဲ့ပံုက ပုတ္သင္ညိဳလိုလို အေကာင္တစ္ေကာင္ၿဖစ္တယ္ဆိုပါစို႕။ အဲဒီပုတ္သင္ညိဳပံုရဲ႕ ဘယ္ဖက္ကအေကာင္ကလည္း ပုတ္သင္ညိဳပဲ ညာဖက္ကအေကာင္ကလည္း ပုတ္သင္ညိဳပဲ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္ဖက္ဆယ္ေကာင္ ညာဖက္ဆယ္ေကာင္လည္း ပုတ္သင္ညိဳပဲ ဘယ္ဖက္ အေကာင္တစ္ရာ ညာဖက္ အေကာင္တစ္ရာ ဒါမွမဟုတ္ အေကာင္တစ္ေထာင္လည္း ပုတ္သင္ညိဳပဲ ၿဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။ အရြယ္အစားပံုစံေတာ့ နည္းနည္းကြာခ်င္ကြာပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္ဖက္သို႕မဟုတ္ ညာဖက္ အေကာင္ငါးေသာင္း ေလာက္ကြာရင္ေတာ့ အဲဒီပံုက ဖားတစ္ေကာင္ၿဖစ္ခ်င္ ၿဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ (ၿဖစ္ခ်င္မွလည္း ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္)။ တကယ္လို႕ ဖားတစ္ေကာင္ၿဖစ္ေနၿပီဆိုၾကပါစို႕။  အဲဒီဖားက လည္းသူ႕ဘယ္ဖက္နဲ႕ ညာဖက္ ကပ္ရပ္ကပံုေတြကို ၾကည့္လိုက္ရင္ဖားေတြပဲ ၿဖစ္ေနပါ လိမ့္မယ္။

အဲဒီေတာ့ Evolution က ခ်က္ခ်င္းေၿပာင္းလည္းတာမဟုတ္ပဲနဲ႕ တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ တစ္ဆင့္နဲ႕ တစ္ဆင့္ၾကားမွာလည္း ေၿပာပေလာက္တဲ့ အေၿပာင္းအလဲ မရွိပဲနဲ႕ ေၿပာင္းလဲသြားတာလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ပိုၿပီးရွင္းေအာင္ေၿပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကိုငယ္ငယ္တံုးကကေလး၊ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ လူငယ္ ၿပီးေတာ့ လူလတ္ လူႀကီး စသၿဖင့္ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ အဲလိုသတ္မွတ္တဲ့ေနရာမွာ ငါကေတာ့ ဒီေန႕ေတာ့ ကေလး မနက္ၿဖန္ေတာ့ၿဖင့္ လူငယ္ၿဖစ္ၿပီလို႕ ေၿပာလို႕ရပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ လြန္ခဲ့တဲ့လကေတာ့ လူငယ္ကြာ ေနာက္လေတာ့ လူႀကီးၿဖစ္ၿပီလို႕ ေၿပာလို႕ ရႏိုင္ပါသလား။ အဲလိုေၿပာဖို႕ ေတာ္ေတာ္ခက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကိုယ္ ကၽြန္္ေတာ္တို႕ ေန႕စဥ္မွန္ၾကည့္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ေန႕တိုင္း ဘယ္လိုမွ ေၿပာင္းလဲသြားတယ္လို႕ မထင္ရပါဘူး။ မေန႕က ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ ဒီေန႕ကၽြန္ေတာ္နဲ႕က အတူတူပါပဲ။ မနက္ၿဖန္ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ ဒီေန႕ကၽြန္ေတာ္လည္း အတူတူပဲၿဖစ္ေနဦးမွာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္က ဓါတ္ပံုၿပန္ၾကည့္တဲ့ အခါမွ ငါေတာ္ေတာ္ႀကီးသြားပါလို႕သိရ မွာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ရက္ တစ္ပါတ္ ကပံုနဲ႕ဆိုရင္ အတူတူပဲၿဖစ္ေနမွာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ကပံုနဲ႕ အခုပံုနဲ႕ေတာင္ သိပ္ကြာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႀကီးၿပင္းသြားတာလည္း အလြန္ေသးငယ္တဲ့အဆင့္ေလးေတြ တစ္ဆင့္ၿခင္းၿဖစ္သြားလို႕ပါ။ အဲဒီအဆင့္ေလးေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႕အသတိထားမိဖို႕ မၿဖစ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေသးငယ္လို႕ပါပဲ။

ဒီလိုဆိုရင္ Evolution ကိုလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးနားလည္ႏိုင္မယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆိုခဲ့တဲ့ ငါးနဲ႕လူၾကားမွာလည္း ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုေၿပာင္း သြားတယ္ဆိုၿပီး ပံုတစ္ပံုကို ထုတ္ၿပၿပီး ေၿပာလို႕မရပါဘူး။ တၿဖည္းၿဖည္းၿခင္း ေၿပာင္းသြားတာပါ။ မိတ္ေဆြအေနနဲ႕ အဲဒီမိုင္ေလးဆယ္ရွည္တဲ့ ဓါတ္ပံုတန္းႀကီးကို ေခါက္တံု႕ေခါက္ၿပန္ေလွ်ာက္ႀကည့္မွ အဆင့္ဆင့္ေၿပာင္းလဲသြားတဲ့ အေၿခအေနကို ေသေသခ်ာခ်ာေတြ႕ရမွာပါ။

အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူေတြေမးခြန္းထုတ္ခဲ့ၾကသလို ကမာၻေပၚမွာ ပထမဆံုးလူသား ဆိုတာဘယ္သူလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ္ေတာ္ေၿဖရခက္ပါလိမ့္မယ္။ ပထမဆံုးလူသားကို လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းငါးသိန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႕နဲ႕ ခပ္ဆင္ဆင္သူတဲ့ သူကိုေၿပာမလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေမ်ာက္၀ံနဲ႕ တူတဲ့ အဆင့္ကသူကပထမဆံုးလူသားလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေမ်ာက္အဆင့္ကသူလား၊ ပုတ္သင္ညိဳအဆင့္ကလူလား၊ ေနာက္ဆံုးေတြ႕ရတဲ့ ငါးလား။ ဘယ္လိုေၿဖပါ့မလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ပထမဆံုးလူသားဆိုတာ မရွိဘူးလို႕ပဲဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ပထမဆံုးလူသားဆိုတာ မရွိသလို၊ ပထမဆံုးေၾကာင္၊ ပထမဆံုးေခြး၊ ပထမဆံုးႏြား စတာေတြလည္း မရွိဘူးလို႕ဆိုရပါလိမ္မယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ သေဘာေပါက္ရမွာက ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကၽြန္ေတာ္တို႕လူသား ေတြသာမာန္အတိုင္းေတြးသလိုေတြးလို႕မရပါဘူး။ မွန္မွားပုစၦာေၿဖသလို ေၿဖလို႕မရဘူး ဆိုတာနားလည္ရပါလိမ့္ယ္။


အခုအခ်ိန္ဆိုရင္ Evolution အေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိနားလည္ၾကၿပီလို႕ ယူဆပါတယ္။ Charles Darwin ကိုဘာလို႕ ႀကီးက်ယ္ၿမင့္ ၿမတ္တဲ့ သိပၸံပညာရွင္ႀကီးအၿဖစ္သတ္မွတ္ၾကတယ္ဆိုတာ မိတ္ေဆြအေနနဲ႕ လည္းသေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ မိတ္ေဆြအေနနဲ႕ မရွင္းတာေတြရွိပါဦးမယ္။ တကယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕က အဲဒီငါးသတၱ၀ါကေန ဆင္းသက္တယ္ဆိုရင္ လူေတြႀကည့္ပဲ မၿဖစ္ပဲနဲ႕ ကမာၻေပၚမွာ ဘာလို႕သတၱ၀ါေပါင္း ေၿမာက္မ်ားစြာရွိေနတာလဲဆိုတာကို သိခ်င္ေနပါလိမ့္မယ္။

ကမာၻေပၚမွာ သိပၸံပညရွင္ေတြ အမ်ိဳးအစားခြဲထားတဲ့ သတၱ၀ါေပါင္း ႏွစ္သန္းေက်ာ္ ရွိပါသတဲ့။

ဆက္ပါဦးမည္
20 Oct 2012
မိုးတိမ္ညိဳ

Evolution အဆင့္ဆင့္ ေၿပာင္းလဲတိုးတက္ၿခင္း (၁)



ခ်ားစ္ဒါ၀င္ရဲ႕ အဆင့္ဆင့္ေၿပာင္းလဲတိုးတက္ၿခင္း (Evolution) သီအိုရီကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကမွာပါ။ သူရဲ႕ အယူအဆက ဖန္ဆင္းရွင္ဆိုတဲ့ အယူ၀ါဒကို ေတာ္ေတာ္ကိုင္လႈပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻေပၚက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ာလက္ခံခဲ့ၿပီးသူလည္း ကမာၻေက်ာ္ပညာရွင္တစ္ေယာက္ ၿဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၿမန္မာႏုိင္ငံမွာေတာ့ ခ်ားစ္ဒါ၀င္ဆိုရင္ လူသည္ေမ်ာက္က ေနဆင္းသက္ သည္ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ထုတ္ေဖာ္ခဲ့တဲ့သူဆိုၿပီးသိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်ားဒါ၀င္က လူသည္ေမ်ာက္က ေနဆင္းသက္သည္လို႕ တိုက္ရိုက္မေၿပာခဲ့ပါဘူး။ ၿမန္မာမႈ႕ၿပဳလိုက္တာၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ (အဲကၽြန္ေတာ္ မသိလိုက္တာလဲ ၿဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ၀န္ခံပါရေစ)။

အဲဒီ အီေဗာ္လူးရွင္းအေၾကာင္းလို ကၽြန္ေတာ္သိသေလာက္မွ်ေ၀ပါရေစ။ ဒီထဲကေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက Richard Dawkins ရဲ႕  The Magic of Reality စာအုပ္ထဲကပါ။ အဲဒီစာအုပ္ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္လို႕ ညႊန္းပါရေစ။ ဘာသာၿပန္ဆရာတစ္ေယာက္ေယာက္ ၿမန္မာဘာသာကို ၿပန္သင့္တယ္ထင္ပါတယ္။


အဲဒီမွာကၽြန္ေတာ္တို႕ ပထမဆံုးသိသင့္တာတစ္ခုက Selective Breeding ဆိုတာကိုပါ။ Selective Breeding ဆိုတာဘာလဲဆို ေတာ့ ဥပမာေပးထားတာေလး ေၿပာပါရေစ။

မိတ္ေဆြဖားေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ဆိုပါေတာ့ ဖားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ ေနာက္ေၿခအရွည္ပ်မ္းမွ်က ႏွစ္စင္တီမီတာရွိတယ္ဆိုပါစို႕။ ကၽြန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ ေနာက္ေၿခေထာက္ သံုးစင္တီမီတာရွိတဲ့ ဖားလိုခ်င္တယ္ဆုိရင္ ၿဖစ္ႏိုင္ပါသလား။ ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ Selective Breeding ကိုသံုးရမွာပါ။ ဖားဆိုတာလည္း လူလိုပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူေတြမွာလည္း အရပ္ရွည္တဲ့သူ ပုတဲ့သူ လက္တံရွည္တဲ့သူ တိုတဲ့သူ စသၿဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၾကပါတယ္။ အဲဒါ ဗီဇအေပၚမူတည္ပါတယ္။ ဥပမာ အေဖနဲ႕ အေမက အရပ္ရွည္ရင္ ေမြးကတဲ့ မ်ိဳးဆက္က အရပ္ရွည္ဖို႕မ်ားပါတယ္။ အေဖနဲ႕ အေမက အသားၿဖဴရင္ ေမြးလာတဲ့ ကေလးက အသားၿဖဴမွာပါ။ DNA chain ေၾကာင့္မို႕လို႕ပါ။ ကေလးက အေဖ့ဆီက DNA နဲ႕ အေမ့ဆီက DNA မွွ်ၿပီးရတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေၿခေထာက္ရွည္တဲ့ဖားလိုခ်င္ရင္လည္း ရပါတယ္။ ပထမဆံုးအေနနဲ႕ ပွ်မ္းမွ်အားၿဖင့္ တၿခားဖားေတြထက္ေၿခေထာက္ နည္းနည္းေလးပိုရွည္တဲ့ (မသိမသာေလးၿဖစ္ပါေစဦးေတာ့) ဖားထီးနဲ႕ ဖားမကိုမ်ိဳးစပ္ရပါမယ္။ ေမြးလာတဲ့ ဖားေလးကို လည္းအဲလို ပဲ ပ်မ္းမွ် ေၿခေထာက္ပိုရွည္တဲ့ ဖားနဲ႕ထပ္ၿပီး မ်ိဳးစပ္ပါ။ အဲလိုမ်ိဳးမ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာလုပ္ရပါမယ္။ မ်ိဳးဆက္တစ္ရာလုပ္ၾကည့္ပါ။ မရေသးရင္ တစ္ေထာင္ မရေသးရင္ တစ္ေသာင္း။ ေနာက္ဆံုးမွာ ေသခ်ာတာကေတာ့ ေနာက္ေၿခရွည္ ဖားမ်ိဳးစိတ္တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္တို႕ရမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒါ Selection Breeding ပါပဲ။

သဘာ၀မွာၾကေတာ့ အဲဒါမ်ိဳးကို Natural Selection သဘာ၀အေလွ်ာက္ေရႊးၿခယ္ခ်င္းလို႕ ေခၚပါတယ္။ သဘာ၀အေလွ်ာက္ ေဒရာေဒသ အခ်ိန္ေပၚမူတည္ၿပီးေတာ့ သတၱ၀ါေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲၿပားသြားၾက တာပါ။ အမ်ိဳးတူသတၱ၀ါေတြေတာင္ ေနရာေဒသ ေပၚမူတည္ၿပီးေတာ့ အေသြးအေရာင္ အရြယ္အစား စသၿဖင့္ ကြဲၿပားသြားၾကပါတယ္။ ဥပမာ အာဖရိကတိုက္က ဖားနဲ႕ အာရွကဖား ဖားခ်င္းတူရင္ေတာင္မွ တည္ေဆာက္ ထားပံုၿခင္း မတူၾကပါဘူး။ ပိုပူတဲ့ ေဒသဆိုရင္ အပူဒဏ္ပိုခံႏိုင္ေအာင္ အေရၿပားပိုထူတာတို႕ ခႏာကိုယ္က အပူခ်ိန္ကို ပိုထိန္းႏိုင္တဲ့ စနစ္ပါတာတို႕ စသၿဖင့္ Natural Selection အရေၿပာင္းလဲသြားပါတယ္။ အဲလိုေၿပာင္းလဲတာ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းသန္းနဲ႕ခ်ီၾကာတတ္ပါတယ္။

ကဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြလည္း ဘယ္လိုေၿပာင္းလဲ တိုးတက္လာလဲဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္။
တကယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕မွာ Time Machine ယာဥ္တစ္စီး ရွိတယ္ဆိုပါဆို႕။ ကဲကၽြန္ေတာ္တို႕ အဲဒီ Time Machine နဲ႕ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေလာက္ကို ၿပန္သြားၾကည့္ရေအာင္။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေသာင္းကို ေရာက္ရင္ ကၽြနေတာ္တို႕ရဲ႕ Time Machine ယဥ္ပ်ံတံခါးကို ဖြင့္ၿပီးၾကည့္လိုက္ရင္ အဲဒီအခ်ိန္လိုက္ကလူေတြက စိုက္ပ်ိဳးေရး လုပ္ငန္းေတြ အစၿပဳေနတာနဲ႕ မ်ားေသာအားၿဖင့္က အမဲလိုက္စားေသာက္တဲ့ လူေတြေတြ႕ရမွာပါ။ ကဲဒီလူေတြထဲက တစ္ေယာက္ကိုေရႊးလိုက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ Time Machine ယာဥ္ႀကီးနဲ႕တင္ေခၚလာခဲ့ရေအာင္ပါ။ အဲဒီလူက အ၀တ္အစား ဘာသာစကားတို႕ ကြဲၿပားခ်င္ကြဲၿပားပါလိမ့္ မယ္။ က်န္တဲ့ ရုပ္ပိုင္းေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕တဲ့ ဘာမွကြဲၿပားမွ မဟုတ္ပါဘူး။ အတူတူပဲ ေနမွာပါ။ ကံေကာင္းရင္အဲဒီလူက မိတ္ေဆြရဲ႕ မ်ိဳးဆက္၄၀၀ ေၿမာက္ကအဖိုးၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္ေနမွာေနာ္။

ၿပီးရင္ကၽြန္ေတာ္တို႕ Time Machine တံခါးကိုပိတ္ၿပီး ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေသာင္းထပ္သြား ၾကည့္လိုက္ၾကရေအာင္။ အဲဒီမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ စိုက္ပ်ိဳးေရးေတြ မေတြ႕ရေလာက္ေသးပါဘူး။ အားလံုးက အမဲလိုက္သမားေတြပဲရွိပါေသးတယ္။ အဲဒီမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေနာက္ခရီးသည္တစ္ေယာက္ေလာက္ တင္ခဲ့ရေအာင္ဗ်ာ။ သူကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕နဲ႕ ခႏာကိုယ္ဘာမွ ကြာဦးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲမိတ္ေဆြရဲ႕ မ်ိဳးဆက္၈၀၀ ေၿမာက္အဖိုးၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္ေနဦးမွာပါ။ အဲဒီ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေသာင္းေလာက္မွာဆိုရင္ မိတ္ေဆြအေနဲ႕ အိမ္ေထာင္ၿပဳခ်င္ၿပဳလို႕ရေသးတယ္။ အဲဒီေခတ္ကလူနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေခတ္ကလူက မ်ိဳးပြားလို႕ရေသးတယ္ေလ။

အဲလို ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေသာင္းေသာင္းခုန္ခုန္ၿပီးေတာ့ သြားတဲ့ ေနရာတိုင္းမွာခရီးသည္ တစ္ေယာက္ဆီ တင္ေခၚေခၚလာခဲ့ပါ။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္သန္းေလာက္ၾကာတဲ့အခါၾကရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕တင္ေခၚလာတဲ့ ခရီးသည္က ကၽြန္ေတာ္တို႕နဲ႕ ေတာ္ေတာ္ေလးကြာလာတာေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ေမ်ာက္၀ံလိုဟာမ်ိဳးနဲ႕နဲ႕ ပိုတူလာၿပီလို႕ေၿပာရမလားပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေခတ္ကလူ ေတြနဲ႕လည္း မ်ိဳးပြားလို႕ မရေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ေရွ႕ကကပ္ေနတဲ့မ်ိဳးဆက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႕ ေနာက္မွာကပ္ေနတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေတြနဲ႕ဆိုရင္ေတာ့ မ်ိဳးပြားလို႕ ရပါေသးတယ္။

ဒီလို႕နဲ႕ ေနာက္ထပ္ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ့္ငါးသန္းကို ေရာက္ၿပီဆိုပါစို႕။ အဲဒီမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕  ခန္႕မွန္းေၿခ ၁၅သန္းေၿမာက္ အဖိုးက အၿမီးပါလာၿပီဗ်။ ဒီကေန႕ မွာကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ႕ခဲ့ရင္ ေမ်ာက္၀ံလို႕ ေခၚမိမွာ အေသအခ်ာပဲဗ်ိဳ႕။ သူတို႕အေနနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕တင္ေခၚလာတဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ့္ေလးသန္းေက်ာ္က ခရီးသည္ေတြနဲ႕ မ်ိဳးပြားလို႕ရေသးေပမယ့္ ေရွ႕ကမ်ိဳးဆက္ေတြနဲ႕ဆိုရင္ေတာ့ မေသခ်ာေတာ့ဘူးေလ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏွစ္ေပါင္း ေၿခာက္ဆယ့္သံုးသန္းေလာက္က အဖိုးကိုေတြ႕ၿပီဆိုရင္ေတာ့ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ လို႕ေတာင္ရႏိုင္မယ္မထင္ေတာ့ဘူး။ သူ႕မွာ လက္သည္းရွည္ႀကီးေတြရွိခ်င္ရွိေနမွာေလ။ သူတို႕ကေမ်ာက္၀ံနဲ႕ေတာင္သိပ္မတူေတာ့ဘူးတဲ့။ ေအာက္မွာၿပထားတဲ့ Lemur ဒါမွာမဟုတ္ Bushbabies ဆိုတဲ့အေကာင္မ်ိဳးေတြနဲ႕ ခပ္ဆင္ဆင္တူေနၿပီေလ။

ကဲဒီလိုနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏွစ္သန္းေပါင္း ၄၁၇ သန္းေလာက္ေရာက္သြားၿပီး မိတ္ေဆြရဲ႕  ၁၈၅သန္း ေၿမာက္ အဖိုးေတြေတြ႕လိုက္ရရင္ မိတ္ေဆြပါးစပ္အေဟာင္းသား ၿဖစ္သြားမွာအေသအခ်ာပဲဗ်ိဳ႕။

 ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ သူကငါးတစ္ေကာင္ၿဖစ္ေနတာကိုး။....

ဆက္ပါဦးမည္

Oct 2012
မိုးတိမ္ညိဳ

Wednesday, October 3, 2012

ေစတနာမွႏ္ပါေစ


တစ္ခါက ခရီးသြားတစ္ေယာက္ ဘုရားပ်က္တစ္ခုအနားကိုေရာက္လာတယ္တဲ့။ အဲဒီမွာ ဘုရားဆင္း ထုေတာ္တစ္ဆူ အမိုးမရွိအကာမရွိနဲ႕ ေနပူထဲမွာေရာက္ေနတာကို ေတြ႕ရတယ္တဲ့။ အထူး သၿဖင့္ မ်က္ႏွာေတာ္က ေနပူတိုက္ရိုက္ထိေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ခရီးသြားလည္း ဘယ္လိုမွ မခံစားႏိုင္လို႕ သူ႕ဖိနပ္ကိုခၽြတ္ၿပီး ဘုရားဆင္းထုေခါင္းေပၚ မွာတင္ေပးခဲ့တယ္တဲ့။ မ်က္ႏွာေတာ္ေနပူ သက္သာေအာင္ေပါ့။ သူကေတာ့ဖိနပ္မပါပဲ ခရီးဆက္သြားခဲ့သတဲ့။ ခဏေနေတာ့ေနာက္ ခရီးသြားတစ္ေယာက္ေရာက္လာၿပီး ဆင္းထုေတာ္ေခါင္းေပၚက ဖိနပ္ႀကီးကိုေတြ႕ေတာ့ ဟာဘယ္ေကာင္လည္း မသိဘူး မိုက္ရိုင္းလိုက္တာကြာဆိုၿပီး        ေခါင္းေပၚက ဖိနပ္ကို ေဒါသတႀကီး ဖယ္ၿပီးလြင့္ပစ္လိုက္တယ္တဲ့။ အဲဒီလူႏွစ္ေယာက္လံုး နတ္ၿပည္ကိုေရာက္ၾကတယ္တဲ့။

ပံုၿပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ။ စဥ္းစားစရာေတြ အမ်ားႀကီးေပးတဲ့ ပံုၿပင္ေလးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေၿပာခ်င္တာ နတ္ၿပည္ ငရဲၿပည္ စတာေတြနဲ႕ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြရဲ႕ စိတ္၊ ေစတနာနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းပါ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဆင္းထုေတာ္ေခါင္းေပၚကို ဖိနပ္တင္တဲ့သူကို ရွံဳ႕ခ်ၾကမွာပါ။ ဘယ့္ႏွယ့္ဘုရားေခါင္းေပၚဖိနပ္တင္ရတယ္လို႕ဆိုၿပီး။ ေယဘူယ်အားၿဖင့္ေတာ့ ဘုရားဆိုတာ ေရႊထီးတို႕ ထီးၿဖဴတို႕မိုးရတယ္လို႕ မိတ္ေဆြကဆိုခ်င္ဆိုပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ေတြးတတ္ေခၚတတ္တဲ့သူက မိတ္ေဆြကို ေစာဒကတတ္ပါလိမ့္မယ္။ ဗုဒဘာတရားကို ေသခ်ာနားမလည္ဘူးလို႕။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ပညတ္နဲ႕ ပရမတ္ဆိုတာ မိတ္ေဆြသိပါလိမ့္မယ္။ ဖိနပ္တို႕ ထီးတို႕ဆိုတာ ပညတ္ ခ်က္ေတြပါ။ ေနပူသက္သာေအာင္ တစ္ခုခုနဲ႕ကာရမယ္ဆိုရင္ ဘာပစၥည္းနဲ႕ကာကာ အတူတူ ၿဖစ္ရမွာ မဟုတ္ဘူးလား။ ထီးနဲ႕ကာကာ၊ ဖိနပ္နဲ႕ကာကာ၊ ပုဆိုးနဲ႕ကာကာ၊ ထမိန္နဲ႕ကာကာ အတူတူပဲလို႕   ေၿပာလို႕မရဘူးလားဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာေတာ့ အဲေလာက္ လြယ္လြယ္ကူကူေတာ့ စိတ္ထားတတ္ဖို႕ ေတာ္ေတာ္ခက္ပါလိမ့္မယ္။ ထားပါေတာ့ အဲဒါေတြေၿပာေနရင္ လိုရင္း ကေန လြဲေနဦးမယ္။

လူမွာအဓိအခ်က္က စိတ္ထားတတ္ဖို႕လိုတယ္ဆိုတာေတြ႕ရပါတယ္။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ဘယ္လို အေၾကာင္းအရာၿဖစ္ၿဖစ္ မိမိစိတ္ထားတတ္ဖို႕က ပိုအေရးႀကီးပါတယ္။ အဲပတ္၀န္းက်င္နဲ႕ သင့္တင့္မွ်တေအာင္လည္း အားထုတ္ရမေပါ့။ 

တစ္ခ်ိဳ႕ေစတနာေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေၿပာေၿပာေနၾကတဲ့ ေဆးခါးႀကီးလိုေပါ့။ အ၀င္ဆိုးေပးမယ့္ တကယ္ တမ္းၾကေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးေပးပါတယ္။ အ၀င္လည္းခ်ိဳေကာင္းက်ိဳးလည္းေပးတယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေကာင္း ဆံုးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ဒါမ်ိဳးကေနရာတိုင္းမွာေတာ့ မၿဖစ္ႏိုင္ဘူးေလ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေစတနာေတြက အၿမင္ေတာ့ေတာ္ေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးေပးတာေတာ့ နည္းတတ္တယ္ေလ။

ဥပမာ ဆင္းရဲသားရပ္ကြပ္ကလူေတြ အဆင္ေၿပေစဖို႕ စတုဒီသာသြားေကၽြးတယ္ဆိုတာ လူေတြအၿမင္ေတာ့ အေတာ္ေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ မိတ္ေဆြခဏရပ္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဒါကတကယ့္ ၿပနာရဲ႕ အေၿဖမဟုတ္ပါဘူး။ မိတ္ေဆြစတုဒီသာေကၽြးလို႕ အဲဒီကလူေတြ တစ္ရက္တစ္ပါတ္ေတာ့ ဗိုက္ေဖါင္းေအာင္စားႏိုင္မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ တစ္သက္လုံး မေကၽြးႏိုင္ပါဘူး။ တစ္သက္လံုးေကၽြးႏိုင္ ဦးေတာ့ သူတို႕အတြက္ဘယ္လိုမွမေကာင္းပါဘူး။ တကယ္ၿဖစ္သင့္တာက အဲဒီကလူေတြအတြက္ ဘ၀အာမခံခ်က္ရွိတဲ့ အလုပ္အကိုင္ဖန္တီးေပးဖို႕ပါ။ အဲဒီရပ္ကြက္အနားမွာ စက္ရံုေဆာက္ၿပီး အဲဒီကလူေတြကို သင့္ေတာ္တဲ့ အလုပ္ေတြေပးတာမ်ိဳး စတာေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုခ်င္တာ စတုဒီသာေကၽြးတာ မေကာင္းဘူးလို႕ ဆိုလိုတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ အဲဒါက ၿပနာရဲ႕ အေၿဖအ စစ္မဟုတ္ဘူး လို႕ဆိုလိုတာပါ။

ဘာသာေရးနဲ႕ပါတ္သက္ရင္လည္း အေပၚကေၿပာခဲ့တဲ့လူႏွစ္ေယာက္လိုေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြက အေပၚယံအလုပ္ေတြကို ပိုအထင္ႀကီးတတ္ၾကတယ္။ လူသိတာကိုး။ အဲဒီေတာ့ ဘုရားဆင္းထုရဲ႕ ေခါင္းေပၚကို ဖိနပ္တင္တဲ့သူေတြရင္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ရံွဳ႕ခ်ၾကမယ္ ဆဲၾကမယ္ထင္ပါရဲ႕။ သူ႕ရဲ႕ရင္ထဲကေစတနာကိုမွ မၿမင္တာကိုး။ ေခါင္းေပၚက ဖိနပ္ကိုဖယ္ေပးတဲ့သူကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခ်ီးက်ဴးၾကမယ္ထင္တာပဲ။ သူ႕လုပ္ရပ္ကလည္း မွန္တာပဲကိုး။ သူလည္း သူ႕ေစတနာနဲ႕ သူပဲေလ။

ႏိုင္ငံေရးသမားေတြမွာလဲ အဲလိုအၿဖစ္မ်ိဳးနဲ႕ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လို႕ရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြကရဲ႕ ေစတနာက ခါးႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေပၚယံလည္းခ်ိဳ တကယ္လည္းေကာင္းတတ္ပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးက အၿမဲတမ္းေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ကအေပၚယံခ်ိဳေပယ့္ သိပ္ေတာ့မေကာင္းပါဘူး။ ဘာပဲေၿပာေၿပာခါးလည္းခါး ေကာင္းလည္းမေကာင္းဘူးဆိုတာထက္ေတာ့သာတာေပါ့။
စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာတစ္ခ်ိဳ႕ဟာေလးေတြ ေလ့လာစရာေကာင္းပါတယ္။ ဒီမွာတစ္ခ်ိဳ႕အၿပစ္လုပ္တဲ့သူေတြကို တရားဥပေဒအရေငြဒဏ္နဲ႕ႀကိမ္ဒဏ္ေပးေလ့ရွိတယ္။ ႀကိမ္ဒဏ္ဆိုတာ့ ကၽြန္ေတာ္သိ သေလာက္ေတာ့ေက်ာင္းကဆရာမရိုက္တဲ့ ႀကီမ္ဒဏ္လို မဟုတ္ဘူးေနာ္။ေလးငါးခ်က္ရိုက္ရင္ တင္ပါးစုတ္သြားၿပီး ႏွစ္ပါတ္ေလာက္ မထႏိုင္ဘူးတဲ့။ တကယ္ေတာ့ဒီစနစ္ကေတာ္ေတာ္ခါးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထိေရာက္သင့္သလဲ ထိေရာက္ တယ္လို႕ဆိုရပါမယ္။ စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ အဲလိုစနစ္ေတြ ေၾကာင့္ေတာ္ေတာ္လံုၿခံဳမႈ႕ရွိသြားတယ္။ ဥပမာလမ္းေပၚမွာ အရက္မူးၿပီး လူတိုင္းလိုက္ရန္ရွာေနတာမ်ိဳးမေတြ႕ဖူးဘူး။ 

ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာအဲဒီစနစ္မ်ိဳးုယူသံုးသင့္သလားဆိုတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မသိပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အဲလိုစနစ္မ်ိဳးသံုးဖို႕ဆိုရင္ တရားဥပေဒကခိုင္မာမွန္ကန္ဖို႕ကလိုေသးတယ္ေလ။ မဟုတ္ရင္ခံရတဲ့သူ ကေတာ္ေတာ္နစ္နာပါတယ္။ အဓိကဆိုလိုခ်င္တာ အဲဒီစနစ္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္ကေစတနာပါ။ အဲလိုႀကိမ္ ဒဏ္ေပးေနတံုးလူ႕အခြင့္အေရး သမားဆိုသူတစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေခၚၿပလိုက္ရင္ေတာ့ ရွံဳ႕ခ်မွာ အေသအခ်ာပဲေလ။ သူကလည္း သူ႕ေစတနာနဲ႕သူလာတာေလ။ ဘယ္သူမွန္တယ္ ဘယ္သူမွားတယ္ဆိုတာေတာ့ေၿပာလို႕ မလြယ္ဘူးေပါ့။

အဲဒီေတာ့ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ဘုရားေခါင္းေပၚဖိနပ္တင္တဲ့သူပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ဖိနပ္ကိုေဒၚသတႀကီး ဖယ္တဲ့သူပဲၿဖစ္ေနေန မိတ္ေဆြရဲ႕ ေစတနာမွန္ဖို႕ေတာ့အေရးႀကီးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ႕ နဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ လုပ္သင့္လားမလုပ္သင့္လား ဆိုတာေတာ့ အေတာ္ဆံုးၿဖတ္ရ ခက္ပါလိမ့္မယ္ဗ်ာ။ ကဲကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စဥ္းစားထားတယ္။ ေနာက္တစ္ခါခရီးထြက္ ရင္ေတာ့ ထီးေလးတစ္ေခ်ာင္းေတာ့ ေဆာင္သြားမွပဲဗ်။ ႏို႕မဟုတ္ရင္ သို႕ေလာ သို႕ေလာ ၿဖစ္ေနရဦးမယ္။

20 Sep 2012
မိုးတိမ္ညိဳ



Sunday, July 29, 2012

ၾကည့္သင့္ေသာ ရုပ္ရွင္ကားမ်ား


ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္ခဲ့မိတဲ့ ရုပ္ရွင္ကားေကာင္းေလးေတြမွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။ Entertainment သက္သက္မဟုတ္ပဲနဲ႕ ၾကည့္ၿပီးရင္ တစ္ခုခုက်န္ခဲ့တဲ့ ကားေလးေတြပါ။ ၿမန္မာကားေတြနဲ႕ ေတာ့ေတာ္ေတာ္ကြာပါတယ္။ ဟဲဟဲ

၁. Apocalypse

ေတာင္အေမရိကတိုက္က Mayan လို႕ေခၚတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြ အေၾကာင္းပါ။ ရြာေလး တစ္ရြာမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနတဲ့ လူစုေလးကို ပိုၿပီး တိုးတက္တဲ့ လူစုက လာဖမ္းၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ကို ကၽြန္အၿဖစ္ေရာင္း အားေကာင္းေမာင္းသန္ ေယာက္်ားေတြကို အရွင္လတ္လတ္ ႏွလံုးကို ထုတ္ယူၿပီး ေခါင္းၿဖတ္ယဇ္ပူေဇာ္တဲ့ ဇာတ္လမ္းပါ။ လူေတြရဲ႕ မိုက္မဲမႈ႕၊ ရက္စက္မႈ႕ အသိဥာဏ္နည္းမႈ႕ေတြကို ေတြ႕ရမွာပါ။ 

၂. Lord of War

Nicolus Cage ရဲ႕ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတဲ့ ဇာတ္ကားတစ္ကားပါ။ ကမာၻေပၚက စစ္ပြဲေတြနဲ႕ အဲဒီစစ္ပြဲေတြမွာ ဘယ္သူက စစ္ဘုရင္လဲဆိုတဲ့ အေတြးေခၚေလးပါ။ တကယ္တိုက္ေနတဲ့သူေတြထက္ လက္နက္ကုန္သည္ ေတြကစစ္ဘုရင္ေတြပါလို႕ ထင္ပါထားတာပါ။ အေတာ္ကို အႏုပညာေၿမာက္ပါတယ္။ သာမာန္လူ တစ္ေယာက္ကေနၿပီး ပထမဆံုး အူစီ ေသနတ္ေလး စေရာင္းၿပီး လက္နက္ကုန္သည္ အႀကီးႀကီး ၿဖစ္လာတာပါ။ စိတ္ရင္းက သိပ္မဆိုးေပမယ့္ ေငြေနာက္ကို ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္သြားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ အေၾကာင္း။ စာတန္းထိုးတဲ့ အခန္းမွာလည္း က်ည္ဆံေလး တစ္ဆံအေၾကာင္းနဲ႕ စာတန္ထိုး သြားတာ အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ ပထမဆံုး စက္ရံုကထြက္၊ ပတ္ကင္ပံုးထဲေရာက္၊ ထရပ္ကားေပၚ ေရာက္နဲ႕ ေနာက္ဆံုး လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေခါင္းထဲ ၀င္သြားတဲ့ အထိေပါ့။ အႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ Nicolus Cage ပထမဆံုး အခန္းမွာ ေၿပာတဲ့စကားပဲ။ သူက Business Man ပံုစံနဲ႕ စီးကရက္ဖြာၿပီး ပရိတ္သတ္ဖက္ လွည့္ေၿပာတာေလ။

There are over 550 million firearms in worldwide circulation. That's one firearm for every twelve people on the planet. The only question is: How do we arm the other 11?

"ကမာၻေပၚမွာ လက္နက္ေပါင္းသန္း ၅၅၀ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူဆယ္ႏွစ္ေယာက္မွာ ေသနတ္ တစ္လက္ ရွိတယ္ဆိုတဲ့သေဘာပဲ။ ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ က်န္တဲ့ ဆယ့္တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လို လက္နက္တပ္ဆင္မလဲ"
သူကလက္နက္ကုန္သည္ကိုး။

၃. Case 39

ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ Case 39 ပါ။ အဲဒါကကေတာ့ Horror Movie ပါ။ Horror ကားႀကိဳက္တဲ့ သူေတြအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းမွာပါ။ မိသားစုေတြရဲ႕ အေရးကို လိုက္ ေဆာင္ရြက္ေပး ေနတဲ့ Company တစ္ခု ၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ရက္ေတာ့ သူတာ၀န္က်တဲ့ မိသားစုနဲ႕ သြားေတြ႕ပါတယ္။ အဲဒီမွာ နည္းနည္းထူးၿခားေနတဲ့ ကေလးမေလးကို ေတြ႕ပါတယ္။ တစ္ညၾကေတာ့ အဲဒီကေလးမေလး ရဲ႕ မိဘေတြက အဲဒီကေလးမေလးကို သတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားေနတာေတြကို သူမက ကယ္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲဒီကေလးမေလးကို သူမေမြးစားမိလိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ကေလးမေလးရဲ႕ မိဘ ႏွစ္ပါးကဘာေၾကာင့္ အဲဒီကေလးမေလးကို သတ္ခ်င္သလဲဆိုတာ သူမသိလိုက္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္က်သြားခဲ့ပါၿပီ။


July 2012
မိုးတိမ္ညိဳ

Visitors

About Me

  © Blogger template 'Perfection' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP